都说人性乃自然属性，都说是人就有性欲/望，但是在常人眼里，好像男性比女性欲望更强。而事实究竟是不是这样，我们暂且不论，只是我们都知道，在性欲/望方面，女性比男性内敛却是真的，难怪有人会误以为女性欲/望不强，而丁度·巴拉斯借“米兰达”给观众做了直接剖析。米兰达是个军嫂，可丈夫上了战场就没再回来。米兰达也是富有生命的活力和内容多用来文艺作品中人物形象生动的女人，她同样渴望身边有个男人慰籍，对纠缠自己的“权势老头”她当然不会满意。货车司机的出现，倒是让米兰达激情焕发，怎奈对方的粗俗令她遗憾。 终于，一个性感男人找她租房，一回又一回，经过一段时间表示逐渐的意思，两人坠入爱河，象胶和漆那样黏结感情炽烈，难舍难分夫妻恩爱。可遗憾的是，对方是个暂住客，有自己的家，工作期满，必须回国了。不愿分离的夜里，两人借着夜色，在室外一个角落激情话别。米兰达的苦衷是，想娶她的人她不想嫁，她想嫁的人又不能娶她。《米兰达》本名《Miranda》，导演丁度·巴拉斯1985年作品。影片以诱人的画面，带给观众的是声色享受，也留给观众对男性、女性、人性的多层次、开放性思索。丁度·巴拉斯在自己的每部影片都着重强调了女人的性感魅力，并且在片中经常运用多边的摄影技术，将片中美女和美景拍得浑然天成、美轮美奂。而且他在影片中最惯长表现了女性对情欲的渴望，以及对女性身体的赞美对男性身体的丑化和讽刺。欧洲人，特别是拉丁派的欧洲人，如法国、意大利，西班牙等国的艺术家，似乎是喜欢用性来表达爱的理念。他们对人体的裸体美、性心理美的的崇尚和赞美，几乎可以说是登峰造极，著名的雕塑"掷铁饼者"以及"思想者"是男性阳刚与力量的体现，而"维纳斯女神"以及拉斐尔的"丽达与天鹅'等，则充分展示了女性的阴柔之美，而丁度·巴拉斯，这位逆时尚而行的老头，可能骨子里还有文艺复兴时期的遗风，他喜欢展示的是女人的丰满。在意大利历史上，人们对裸体美、性心理美的崇尚和赞美就几乎到了顶礼膜拜的程度，特别是发源于意大利文艺复兴运动，各种展示人体美的雕塑、绘画作品大量涌现，如达芬奇的《岩间圣母》、《蒙娜丽莎》，米开朗基罗的《大卫》，拉斐尔的《丽达与天鹅》等，基本上都是以突出的性特征来表现性之美，比如会用笔法、颜色夸大女性的第二特征，使画面更加洋溢着高贵的美。尽管也存在一些带有色情成分的作品，夸大性反应、性场面等，但总的说来意大利人是通过性来表达对爱的理解，强调爱的精神本质。
展开全部 都说人性乃自然属性，都说是人就有性欲/望，但是在常人眼里，好像男性比女性欲望更强。而事实究竟是不是这样，我们暂且不论，只是我们都知道，在性欲/望方面，女性比男性内敛却是真的，难怪有人会误以为女性欲/望不强，而丁度·巴拉斯借“米兰达”给观众做了直接剖析。米兰达是个军嫂，可丈夫上了战场就没再回来。米兰达也是富有生命的活力和内容多用来文艺作品中人物形象生动的女人，她同样渴望身边有个男人慰籍，对纠缠自己的“权势老头”她当然不会满意。货车司机的出现，倒是让米兰达激情焕发，怎奈对方的粗俗令她遗憾。 终于，一个性感男人找她租房，一回又一回，经过一段时间表示逐渐的意思，两人坠入爱河，象胶和漆那样黏结感情炽烈，难舍难分夫妻恩爱。可遗憾的是，对方是个暂住客，有自己的家，工作期满，必须回国了。不愿分离的夜里，两人借着夜色，在室外一个角落激情话别。米兰达的苦衷是，想娶她的人她不想嫁，她想嫁的人又不能娶她。《米兰达》本名《Miranda》，导演丁度·巴拉斯1985年作品。影片以诱人的画面，带给观众的是声色享受，也留给观众对男性、女性、人性的多层次、开放性思索。丁度·巴拉斯在自己的每部影片都着重强调了女人的性感魅力，并且在片中经常运用多边的摄影技术，将片中美女和美景拍得浑然天成、美轮美奂。而且他在影片中最惯长表现了女性对情欲的渴望，以及对女性身体的赞美对男性身体的丑化和讽刺。欧洲人，特别是拉丁派的欧洲人，如法国、意大利，西班牙等国的艺术家，似乎是喜欢用性来表达爱的理念。他们对人体的裸体美、性心理美的的崇尚和赞美，几乎可以说是登峰造极，著名的雕塑"掷铁饼者"以及"思想者"是男性阳刚与力量的体现，而"维纳斯女神"以及拉斐尔的"丽达与天鹅'等，则充分展示了女性的阴柔之美，而丁度·巴拉斯，这位逆时尚而行的老头，可能骨子里还有文艺复兴时期的遗风，他喜欢展示的是女人的丰满。在意大利历史上，人们对裸体美、性心理美的崇尚和赞美就几乎到了顶礼膜拜的程度，特别是发源于意大利文艺复兴运动，各种展示人体美的雕塑、绘画作品大量涌现，如达芬奇的《岩间圣母》、《蒙娜丽莎》，米开朗基罗的《大卫》，拉斐尔的《丽达与天鹅》等，基本上都是以突出的性特征来表现性之美，比如会用笔法、颜色夸大女性的第二特征，使画面更加洋溢着高贵的美。尽管也存在一些带有色情成分的作品，夸大性反应、性场面等，但总的说来意大利人是通过性来表达对爱的理解，强调爱的精神本质。
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