引言
安徽省滁州市全椒县，大约四五十万人的县城。不算小，被誉为“”千年古县”，我在此地出生，上学，成长，亲戚无一例外，都在县内。二十多年的经历让我对这篇全椒有了更加细致的关注。
地名记
全椒，“椒”寓意山丘，“环滁皆山也，其西南诸峰，林壑尤美”——《醉翁亭记》的开头。全椒县志的历史以及全椒的名字沿用，确实有一千多年了。
除了视频里面说的历史，还可追溯到战国时期的各自封地代号，所以村落地名依旧显得千奇百怪，而又具有聚集性，比如以“郢”字结尾的就不下于十个村落（初中登记同学家庭住所发现的。。。）
全椒县的格局如下所示，有一个人工护城河，环形保护着城区中心，河流名称叫“襄河”，环形河流里面有内环，外面是外环，颇有古代作战城墙的风范。
并且城区就叫襄河镇，初中襄河中学也非常有名，整个县区的人基本都被这条母亲河所保护和养育。全椒的护城河——襄河
文化记
说起文化，视频里说了五个学院的开端和建立，而我没有猜错的话，我的高中，就是其中的“向阳学院”，为了纪念王阳明的那所。
话说南京一直被称为“金陵”，
而全椒学生都被称为“椒陵学子”，陵字的缘由，我也不甚了解。
下面的“国光楼”拍照视角就是校园内，“官员人等至此下马”碑也是在学校里面的，就在教学楼的旁边，还有个小亭子。也是以前为了尊师重道而树立的，不过现存的碑倒不是最原先的，被修过的。
人物记
最出名的莫过于 吴敬梓，因为写了《儒林外史》而大火，不过由于他中年后定居去了南京，后面全椒和南京都有他的纪念馆，全椒的只是衣冠冢而已，最近几年大修他的纪念馆，也有弘扬文化之意。
全椒火车站的对面，就是吴敬梓的大像。并且周围人取名字越来越多含有“梓”，排除流行元素，之前我们县确是大多数为了纪念 吴敬梓 的。
相比于吴敬梓，另外的那一位名人，县内知之甚少。也没有任何纪念馆而言，不知为何。
南屏山上的笔峰塔，也记录着各种名人。（没错，就是这几年新建的），夜晚通体火红，铃铛悠悠，藏在竹林中。
红色记
红色部分，我不予深入了，毕竟离着南京近，略过大部分的历史渊源和荣耀。
民俗记
酥笏牌，因为形似上朝用的那个板而闻名，我们一般叫它“火牌”，是我超级爱吃的，但是我的朋友们不大喜欢这种口感。因为不甜不咸不辣不苦，只有酥脆感，连一点点的盐味都没有。我觉得就是精髓所在，哈哈。
我们全椒一直很多民俗，特别热闹。
大年三十上坟（无论男女，我姑姑们也是分别都会去的，而且男方也要去拜祭女方的先人），然后晚上吃团圆饭。“年保鱼”不能动，要留着。
正月初一去串门，正月初二拜舅舅。
我很难那天给舅舅们拜年，因为他们也要给他们舅舅们拜年，我爸妈也都分开给自家的舅舅拜年( •̥́ ˍ •̀ू )
后面正月初九逢滁州琅琊山庙会
正月十四是灯会，全椒县所有中小学生都要做灯，然后挂满县城的所有街道，晚上算是灯会了，特别热闹。我的弟弟妹妹每年做灯都想哭(┯_┯)还是硬性指标。
正月十五过小年。
正月十六走太平桥，上过央视新闻，确实太平桥方圆五里就开始只能步行了。（然而我记得我小时候，那里只是个破烂的木头桥눈_눈）
然后后面乱七八糟的庙会，逢神山寺庙（那个寺庙真的是清修的和尚，还有斋饭，据说不管历史天气如何，那天的神山寺从来都是阳光明媚）
逢三塔寺，白马寺。。。。我记得都是千年古寺来着。
然后端午节要吃全红的菜，鸭蛋啦，苋菜啦，龙虾啦，，，。。
发展记
提到发展，我就知道肯定会提到“全椒县柴油机厂”，非常有名的国企，养活了多少人，整个小区都是他们单位给提供的员工住所公寓（不过后面变卖了很多公寓以维持资金流）。多少人以进入这个工厂为荣。
其实还是有非常的特色和民俗没有被记录，除了“马厂酥火笏牌”还有“管坝牛肉”blabla都是一绝。
还有各个下面镇的考古和文化，各个宗教信仰都能存在全椒之中，并且由来已久。确是奇迹。
后记
我是一个土生土长的全椒人，上大学前基本没有出过县城。家里所有亲戚都在县城内。我的同学大多也是这样，很少有留守儿童和外出打工的现象。高中每个班级最多一个人住校。所以家人和谐，各种民俗才能得以保留，我们的同学出去不自卑，不自满。
当时欧阳修被“贬”为滁州太守。包括我们的车牌都是“皖M”，经济一直为之诟病。
然而我个人觉得，重男轻女，传宗接代一堆不和谐的思想，在安徽尤其之多，然而我从小感受到的确实男女平等，尤其是教育资源和机会。甚至连上坟这种，我都要搞明白四个姓氏的源来（外公外婆爷爷奶奶，即使我是女性）。
而且对于环境保护的理念，我虽生于农村，但是小学每个人每年植树节强制要求种10颗树，我记忆犹深，还要挂上我们的名字和班级。后来退耕还林越来越多，稀有品种的鸟也倒是见得越来越多（各种颜色，头顶羽毛的都有）。
后期长期在一线二线城市读书工作，甚至国外的接触，很多事情和态度我都不那么盲目，因为心里有一个完整家的构像。
感谢全椒！更感谢这个节目愿意拍出一部分她的面貌！欢迎大家来玩，哈哈哈（全椒县有直达高铁站）